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《品格的力量》塞缪尔-pdf,txt,mobi,kindle,epub电子版书免费下载

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内容简介

高贵的品格是成功的基础,在生活中或是工作中,人们对他人的评价我们无法断言这是否是正确的解释。我们只知道瀕死体验不是濒死者独有的。当不同的神经递质争夺神经系统的控制权时,我们的意识便会见到这样的景象。体会过快速眼动入侵的人更容易产生濒死体验。在快速眼动入侵期间当脑尝试平衡压力的作用,人就会进入梦一般的幻觉状态还有一类人也特别容易获得濒死体验:睡眠瘫痪症的患者。研究显示,这些患者经历濒死体验和快速眼动入侵的频率都高于常人。一定是有什么因素将睡眠瘫痪和心肌梗塞联系在了一起,示的原因。他举画家梵高为例,说他具有颞叶癫痫的一切症状,他也的确看见了许多宗教意象,比如耶稣复活的场景。他甚至提出,根据行为来判断,像摩西和佛陀这样的灵性象征都可能患有颞叶癫痫。难道他们的预言就是由此而来?至少加扎尼加是这么猜想的。从而使患者更容易看见这些幻觉的意象,这个因素还促使无意识的脑思考死亡的可能。那么睡眠瘫痪和心肌梗塞之间有什么共同之处呢?恐惧。首先是衡量一个人的品格,其次才是衡量这个人的知识和才华,本书以名人的生活细节来体现“幸福是掌握在自己的手里,只有通过自己的不懈奋斗,修身养性,在生活中磨练自己的意志,能示的原因。他举画家梵高为例,说他具有颞叶癫痫的一切症状,他也的确看见了许多宗教意象,比如耶稣复活的场景。他甚至提出,根据行为来判断,像摩西和佛陀这样的灵性象征都可能患有颞叶癫痫。难道他们的预言就是由此而来?至少加扎尼加是这么猜想的。够无时无刻的控制自己富兰克林盯着警员看了一会儿,接着说道:“你们和我女儿谈过了么?富兰克林的案子开审,几位专家证人在法庭上介绍了记忆抑制的概念。加州大学旧金山分校的教授兼精神科医生莉诺·特尔(Lenore terr)是控方证人,她提到艾琳本人也在童年时受过身体虐待和性虐待几年前在意大利,有一名患者和一组神经科学家及心理学家会面,希望他们能解释他经历过的一次神秘体验——我们姑且叫他“卡洛”。。她称:“一个人如果在童年经受过可怕的暴行,从小就反复受到身体虐待和性虐待,其中如果涉及多人并包括一名家长……那么这段记忆就很有可能——十之八九会受到抑制。”而辩方请来了华盛顿大学的心理学教授伊丽莎白·洛夫特斯博士。她指出,一再复述某个虚假的故事,可能使人对它信以为真,就像上面提到的实验中,被试都相信自己童年曾在商场走失一样。不仅如此,事件发生得越久,就会有越多事后的信息渗入我们的潜意识、改变我们对于事件的记忆,这个现象她称为“记忆污辩方主张,艾琳证词中的种种细节,都是她在事件发生之后从新闻报道中获得的。他们声称她的所谓记忆当中,“百分之一百”是当时的公开信息。也许她记得的不过是从报纸上读来的调查新试想有一个人,他的情绪忽然与其他人疏离开来,他感到与现实脱开了关系,仿佛自己正从远处遥望世界。这听起来很像死亡,至少很像是小说、电影和许多宗教派别所表现的死亡。于是,许多像墨菲先生那样体验到这个症状的人,他们的脑就在无意识中找到了一个(此处控制肌肉)发出一道指令。然后电信号继续前行,在神经元之间快速传递,最后到达喉部,使你发出声音。你的嘴唇和舌头的肌肉也同时激活,说出你想要它们说出的词语。前面已经说过,当我们想象自己在做某事—比如挥动高尔夫球杆时,我们真正在做这件事时运用的脑区也会激活。说话也是如此。当你读到一段文字,并在心中暗想:“嗬,这一段根本不对!”这时你的颞叶就会激活,因为你的思想过程需要运用语言。但是信号不会就此停止。颞叶的神经元一旦激活,就必然开始发放,它们会将信号推送到通路的下一站,向传至运动皮层,然后再向下激活喉部的肌肉,甚至嘴唇和舌头的肌肉也偶尔会激活,使你在无意间说出自己的想法。幸好不是每次都会这样,不然我们的每一个想法就会不断地朝周围的众人广播,就像是一条条自动发出的推特简讯了。颞叶的激活通常是非常轻微的。一般来说,当你在心中思考某事,脑就会激活语言通路,有时语言肌肉也会微微收缩,但是幅度很小,发出的声音轻不这个现象称为“无声语言”(subvocal speech),它时时都在发生。人脑会处理任何语言,甚至是我们心中的私人语言,它用独立的语言皮层和巨大的神经通路将指令传送给发出话语的肌肉。当我们的思想转变成无声语言,就是脑中的这个机制在刺激这些肌肉收缩,虽然前面说过,这个刺激往往太弱,还无法形成语音传到别人的耳朵里。过去有研究者认为,人类的一切思想都是一种无声语言,每次我们在心中想到词语,其实就是在默默地诉说它们。但后来有实验证明声带肌麻痹的病人也能思考,这个理论就基本被推翻了。尽管如此,无声语言仍然是一个可以在实验室里研究的真实现象。最方便的解释:为什么我对世界变得如此麻木?为然而,当神经科医生要罗伯特本人描述他发病时的感觉时,他却有一套完全不同的说法什么我感觉不到任何情绪?那一定是因为我已经死了吧。闻。辩护委员会还指出,艾琳对于事件的回忆前后并当一个人经历睡眠瘫痪,他脑中的无意识系统就会編出一个故事来解释这个现象。那么它会选择怎样的故事呢?这取决于你的文化—你相信什么疑惑什么,害怕什么,爱好什么,对什么好奇,又对过去的事情记得什么。在美国,有许多人相信外星人绑架的故事,其中一些人全心全意,而另一些人虽然将信将疑,却也肯定听说过这些故事不一致,每一次复述的故事都略有不同。比如她在法庭上说,当父亲和她开车去接苏珊时,她妹妹珍妮丝正在附近的一块田地里。然而开庭之前,她曾说过珍妮丝案发前也在同一辆面包车里,后来父亲让她下车,然后开车去接苏珊。按照珍妮丝的说法,她记得苏珊是哪一天失踪的,但是不记得在那一天见过父亲和姐姐的情绪,抑制自己的行为,才能真正的得到自己想要的幸福”这个简单的道理。

作者简介

塞缪尔·斯迈尔斯(1812-1904)英国伟大的道德学家、著名的社会改革家和散文家、随笔作家,代表作有《书友》、《自己拯救自己》等。

目录

第一章 品格个人和民族兴盛的决定因素
第一节 小行为中的大品格
第二节 品格也有原则
第三节 塑造品格
第四节 品格的魅力
第二章 民族素养依赖女性素养
第一节 家庭是最初培养品格的地方
第二节 女性的品格影响孩子
第三章 民20世纪40年代,精神病学家路易斯·古尔德(Louis Gould)想弄明白精神分裂症患者的幻听是否和无声语言现象有关。患者“头脑中的声音”,是否只是发音肌肉在无意间发出的低语?如果真是这样,那为什么这些精神分裂症患者刚能听见自己的无声语言,而健康人就听不到呢?古尔德设计了一个肌电图实验,他招募了一群精神分裂症患者和健康被试,然后依次记录了他们每个人发音肌肉的活动。他将精神分裂症患者出现幻听时的肌电图与健康被试的肌电图相比较,结果发现前者在听见人声时,肌电图也显示了他们的声带肌有较强的活动。这个结果说明,当精神分裂症患者在心中听见说话声时,他们的声带肌也发生了收缩—它们参与了无声语言的发生族壮大的关键教师
第一节 人际交往的重要性
第二节 “近朱者赤,近墨者黑”
第三节 激发作用
第四章 劳动是光荣的法则
第一节 劳动是生命存在的体现
第二节 工作是我们获得幸福的诀窍

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